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曾布和蔡卞饶有兴致吃着火锅。火锅见底，酒足饭饱之际，曾布从身上拿出了一张火锅店的贵宾卡。曾布道：“鸳鸯火锅的贵宾卡不仅你有，老夫也有。当初官家即位，我们有拥立之功，所以官家赐给我们贵宾卡，以示恩宠。”
蔡卞道：“这么说来，官家还会像先帝一样，重用我们？”
曾布犹豫一下道：“这个……不好说。”
蔡卞道：“早朝的时候，官家曾多次问，曾卿你怎么看。官家还说，曾卿提议不分朋党，不偏不倚，能者居之。这是官家重用曾大人的信号。”
曾布道：“官家几次压下弹劾蔡大人的奏章，还说你和蔡京不同，德才兼备，是个能用之人。”
曾布和蔡卞相视而笑，蔡卞道：“老夫诗兴大发，想念诗一首。”
曾布疑惑道：“蔡大人既然诗兴大发，何不赋诗一首？”
蔡卞指了指《开封时报》副刊的宋词《满江红》道：“珠玉在前，瓦石难当。”也许是心情好的缘故，也许是喝了酒的缘故。蔡卞豪情满怀地念诗——
“怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。
澶渊耻，犹未雪。臣子恨，何时灭。驾长车踏破，贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。”
这首《满江红》最初的署名是赵乙。所谓的赵乙是赵籍的假名。史书记载，宋徽宗出宫第一次见名妓李师师的时候，就是化名商人赵乙。于是赵籍抄袭岳飞的《满江红》，就用了赵乙这个名字。赵籍抄袭北宋以后的名家作品，还会使用赵乙这个笔名。当然，这是后话。
关于《满江红》这首词，赵籍也不是全盘抄袭，修改了两字，将“靖康耻”改为了“澶渊耻”。毕竟靖康之耻还没有发生，穿越后的赵籍也不允许靖康之耻发生。
当赵籍准备将这首词交给邹浩印刷的时候，他将署名改为了忠勇侯杨志。杨志是新提拔的武将，这个名满天下的机会送给杨志更适合。
蔡卞又道：“澶渊之盟，宋辽约为兄弟之国，换来两国近百年之和平。但拿不下幽云十六州是我大宋永远的痛。而澶渊之盟在一定程度上是大宋的耻辱，打了胜仗还要求和，每年给辽国岁币，增加了朝廷和百姓的负担。这首词写出了大宋将士建功立业的急切之心，一统天下的殷殷之心，忠于朝廷的赤诚之心。官家让人刊登杨家将后人杨志的这首词，说明官家有雄心壮志，依旧想变法强国，你我二人大有可有。”
蔡卞留下一句意味深长的话走了，留下曾布仔细回味。
鸳鸯火锅店的包间多是朝廷大员，方便讨论一些机密大事。而大厅则是众多的士子和商人。
曾布走出包间，走到大厅，几个士子正在激烈地讨论《开封时报》上的文章。宋朝的民众很热心国事，《开封时报》的出现，朝廷大事很快就会在坊间流传，成为百姓茶余饭后的谈资。
百姓对朝政的议论，离不开宋朝市民阶层的出现和壮大，再加上重文轻武的政策，繁荣的经济和文化，相对宽松的政治环境，宋朝出现了“皇帝与士大夫共治天下”的政治风气和“士与民共关国事”的社会风情。
“自太后垂帘听政以来，朝廷启用了很多旧党。报纸上说，官家还要召苏轼苏辙兄弟入朝，旧党领袖司马光配享先帝宗庙。朝廷将又是旧党的天下。”一个皮肤白净的士子说。
“此言差矣。朝廷虽然启用旧党，但并未贬黜新党，现在的局面是新党旧党两者并存。官家说，不分朋党，用人以德，用人以才。”又一个士子反驳道。
“官家和神宗皇帝一样，起初都是普通的宗室，没有任何上位的希望，但都在十八岁继承大统。父子血脉相连，骨子里的东西是一样的。他们都渴望证明自己，希望富国强兵。朝廷启用旧党，但并不贬黜新党，两党分庭抗礼，官家居中调和，皇权才能稳固。将来皇权巩固之后，官家还会实施新政，建立不世功勋。”又有一个士子提出不同的看法。
曾布暗道：“这个士子的观点倒是和蔡卞不谋而合。也许太后归天之后，就是官家新政之始。”
在官言官，在商言商。商人们则是不谈国事，只谈锅事。有两个中年商人，坐在火锅店角落里的一张桌子，一边吃，一边聊。
“朱兄想来京城做买卖，不妨也开一个鸳鸯火锅店，定能财源广进！”一个叫李富贵的商人道。
“这种火锅用铜片隔成两半，造成一个太极图形，一边放清汤卤，一边……
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