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“乙太作为多元宇宙的基石之一。”“拥有着不可思议的力量，而乙太又是如何展现这种力量的呢？”
“在法师看来，实际上这些力量都是属于乙太的本质。”
“乙太是多种多样的，并不是乙太展现了这种力量，而是乙太本身存在形式就是这个物理特征。”
“就如同火是火，山是山，水是水。”
“乙太本身就是火、是山、是水，与其说是展现力量，不如说它就静静地待在那里。”
“而频率就决定了乙太的物理特征。”
“法师们又把这些物理特征称为乙太的信息，这些信息很複杂的，储存的内容相当庞大，远远超过一个图书馆里书籍蕴涵的信息。”
“而法术，就是扭曲这些信息，达到想要的目的。”
奥蒂莉亚问道：“那为何法术要扭曲这些信息，难道没有天然乙太信息，满足于法师的要求吗？”
葛德文笑了声：“当然有，但是太少了，而且功能单一，单调，完全无法满足法师的要求。”
“若如说战士系是使用工具的熟练工，法师就是创造工具的工程师。”
“再怎么熟练工具，哪怕运用到出神入化的地步，工具终究使用范围有限。”
“可法师不同，可以面对实际情况创造出自己想要的工具。”
“这就是为什么法师要远比战士系要强大的根本原因。”
一旁听着的夏斌恍然大悟，既然法术来自于信息的扭曲，也就是编译信息，这自然就是互联网技术的源头。
所以创造法术的知识，就是编译器本身。
奥蒂莉亚问道：“那么法师、德鲁伊、牧师、术士这些施法者之间的区别到底在哪里？”
“他们都共同拥有灵魂阶梯，也能够使用法术，除了法师外其余职业都不可以创造法术吗？”
葛德文道：“自然可以，他们的区别也很简单，工具不同。”
“比如，有的使用钢笔，有的使用鹅毛笔，有的是别人帮他书写，甚至有的人本身就已经写好。”
“简单来说，就是创造法术的方法不同，难易不同，这就是施法者道路的区分。”
“而法师的创造法术的工具就是知识，对于数学、天文、地理、物理、化学、历史等等之类的知识。”
“只有明白这些知识才能熟练的使用魔法文字，扭曲自身的精神模式，在冥想中篡改乙太中的信息，进而凝聚出法术位。”
“而其他施法者就没有那么便捷，德鲁伊的精神必须契合他所感悟的自然之道，一旦违背，甚至会丧失施法的能力。”
“牧师同理，只不过他们感悟的对象是神圣之力，当然对于信奉神灵的牧师来说，通过祈祷神灵也可以帮助他们直接扭转。”
“至于血脉术士，血脉的力量会自然而然的扭转他们的精神，所以绝大多数是有心理上的问题。”
“而心灵术士，在我看来那就是真正的疯子了，思维完全被异能所决定的家伙，远没有法师来的轻松自在。”
随着葛德文的讲解，夏斌和奥蒂莉亚逐渐对于施法者的道路有着更深的理解。
也对于法师有了更深的向往。
而夏斌中突然生出一股野心，自己既想做能够随意创造工具的工程师，又想做将工具使用得出神入化的大师。
他有着羊皮纸的帮助，未必不能够做到。
当两者结合在一起，又会造就什么样的奇迹呢？
为此，夏斌也顾不得什么，急忙对葛德文问道：“塔伯前辈，晚辈有一个问题想要请教一下。”
看到塔伯点了点头，夏斌接着说道：“我曾经听闻战士的故事，也听说过法师的传奇，但从未见过集战士和法师一体的强大者。”
“这是为什么呢？如若说凡人没有漫长的寿命修行两条道路，但是拥有悠长寿命的法师又是为什么不走战士一道。”
“即便抽出十分之一的时间，也比寿命短暂的战士要走得远。”
“殊知，一只木桶能盛多少水，并不取决于最长的那块木板，而是取决于最短的那块木板。”
“战士系对用肉体的开发还是值得称道的。”
葛德文哈哈一笑：“确实，法师虽然创造了很多强化肉体的法术和装备，让他们强于战士。”
“甚至于将法术的力量进行永久固化，可这终究不是自然的乙太，会受到反魔法场的干扰。”
“比如在反魔法场中，绝大数法术都失效的法师，拥有战士系能力的那方更强一些，这是肯定的。”
“你的想法很好，历史上也有法师试过了，但都失败了，你知道为什么吗？”
夏斌摇了摇头，这正是他的疑问。
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