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我叫叶狼，从九十年代起，我入了一行很少有人知道的买卖。拆庙。
拆庙行自古以来，属于四门灯下黑的买卖，其余三门分别是女人、盗墓、暗杀。
所谓灯下黑，是指不能见光，而拆庙更是如此。
不懂的朋友可能要问，拆庙不就是拆迁吗，有啥不能见光的？
您认为的拆庙，拆的是供奉正神、被正式册封的阳庙，比如三清、真武、如来、观音这类寺庙。
而我拆的，是供奉散仙野神、孤魂野鬼、五门八类的阴庙。
寺庙教人修行，阴庙予人方便，想要即得眼前，拜阴庙立竿见影。
看来，似乎阴庙更好，但世间一切都有定数，你拿了多少，一定会付出相应代价，甚至得不偿失。
就像缺钱的去借高利贷，要账的去找地痞流氓，虽然效果立竿见影，但后患无穷。
之所以会有人这么干，是因为大多数欲求庙中之人，不知阴庙由来。
阴庙一般建在深山老林、阴气森森之地，北方信奉萨满，所以阴庙供妖、南方以茅法为术，所以阴庙立鬼。
为妖建庙，是为求得灵气，在偏门捞金。
为鬼设堂，是为死于非命、阳寿未尽之人，建一方供奉，用香火平息怨念，不使害人。
而我所以入这一行，是因为命该如此。
原本我应该是个富三代，因为我的爷爷，是一座寺庙的住持。
说到这，一般人都会问：“既然你爷爷是和尚，怎么会有的你，难道他后来还俗了？”
这就得说说佛门一个不太为人知的秘密，就是很多小庙，其实都是私人承包的。
比如说曾经属于我家的“伏龙庙”，就不是一座受到正式册封的佛寺，而是我爷爷私建的。
当然，想要吃这碗饭，可不是能盖庙就行，得和大型神佛道场的管理机构有关系。
我们家之所以能建庙，就是因为爷爷从小一个玩伴，成年后不知开了什么窍，遁入空门，一路做到专供地藏菩萨的佛教名寺的主持。
菩萨道场所在林渠县的福泽山，为了关照爷爷，住持特意在福泽山脚拨了一块地，爷爷建起伏龙庙，从此落发为僧，为善男信女提供祭拜佛祖的香场。
平日里，爷爷和老爸就在佛寺照应，我妈则在林渠县通往福泽山的街上，开了一家专卖礼佛物品的小店。
别看庙小、店不大，但善男信女的钱是最好赚的，大家都相信礼拜神佛，就能受到庇佑，所以在祭拜的路上，从不吝啬金钱付出。
如果就这么波澜不惊的过下去，未来的我，就是一个妥妥的富三代。
但人生难免有变故，厄运的开端，是1980年的冬至。
那天爷爷带着我爸妈回家祭祖，顺带祷告祖先庇佑，因为老妈已近临盆。
到了腊月二十八这天，突然天降暴雨，而且是电闪雷鸣的那种狂风暴雨。
商业街上一个人没有，店里的买卖出奇的差，老妈抱怨：“这雨要是下到年初一，得损失多少钱？”
“那你也得认，晴冬烂年，今年立冬后天天大日头，到了年关前肯定要下几天雨。”
瓢泼大雨下个不停，一直下到第二天的中午。
小庙里也没啥人，爷俩正打算吃斋饭，外面忽然响起震耳欲聋的响声，庙里一应事物剧烈震动起来。
“不好，地震了。”老爸喊。
“地震个屁，山体塌方了，赶紧找地方躲。”爷爷道。
两人着急忙慌跑出了小庙，随即就看到极其诡异的一幕。
伏龙庙正前方约二三十米处，被暴雨冲开的泥土呈稀泥状四处流淌，原本堆土的位置，露出一座尖顶青石庙来。
寺庙大多建在山清水秀之地。
当然，也有建在悬崖峭壁、河水中心这类特殊地点的。
但是，埋在土里的寺庙有谁见过？
青石庙占地不大，顶多十来个平方。
所以，应该是座神龛。
阴暗雨幕中，青石庙每一块砖头，反射出暗红色的光芒，雨水沾在上面，就像血水一般。
等到下午，雨终于停了，山上山下来一群人，查看青石庙。
老爸也壮着胆凑过去，只见青石庙的底部，布满了粗大树根，就像网兜一样，将石基牢牢网住，所以山体塌方，没能冲倒石庙。
恐怖的是，无数细密的树根上，还纠缠着密密麻麻的人手。
这些断手被雨水冲去泥巴，露出清灰乌紫的肤色，天知道在土里埋……
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