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“我同意，经验在交流中越发壮大，我们的技术才能更加进步。”蓝恩对着阿尔弗雷德点了点头。
得到了认可的金发猎人更加热情。
他从怀里掏了一沓红色的磨砂纸出来，硬是塞到了蓝恩的手里。
“好极了好极了！拿着，就用它来庆祝我们的相识吧！”
蓝恩有点手足无措的捏着磨砂纸，这人在人们普遍冷漠排他的亚楠，未免显得友好到让人不适应了。
“确实值得庆祝但是这是什么东西？”
“啊，我忘了你是新手。”阿尔弗雷德一拍脑袋，歉意的说着。
“这是火纸，教会的猎人工坊产出的小玩意儿。把这种磨砂纸往武器上摩擦，武器的表面就会开始燃烧火焰，一张的持续时间有半分钟左右，也不会损坏武器。毕竟狩猎野兽，就是该用火嘛。”
蓝恩新奇地看着手上的火纸，这种技术确实对战士很方便。
魔法世界的人类有着各种各样的武器附魔，燃烧效果也不是没有。
甚至于比亚楠这里的火纸还要好，可以让被击中的敌人自发着火，而不是靠自己刀刃上的火焰造成区区几道灼烧伤。
但是魔法世界的附魔也有问题——那里的附魔是讲究触发的。
在将魔法符文给装上去后，并不是每一击都能触发附魔效果。
曾经有个倒霉的贵族骑士在班·阿德学院定制了一把能迸发额外冲击力的战锤，结果魔法符文在战斗的时候闪烁不停，可冲击效果是一次都没触发。
找学院去退款，人家概不受理。毕竟别人用的时候，三次里面至少有一次是起效的，你不能说学院的手艺掺假。
这是人不行，不是锤子不行。没有赔偿、退货的道理。
火纸这种能够稳定输出火焰伤害，并且即擦即用，看起来就很方便了。
料想成本方面也应该比符文附魔便宜很多。
“谢谢，这是很好的礼物。”
蓝恩将火纸塞到后腰的炼金皮袋里，向阿尔弗雷德道谢。
“对了，你知道那些徘徊在周遭的神职人员的情况吗？他们好像都有些.不太友好？”
“‘不友好’？哈哈，你说的还真是婉转。”
金发的猎人无所谓的笑了笑。
“那些是在很早之前，就被教会从地牢迷宫里带出来的苏梅鲁人。教会治愈了他们身上的疾病，并把他们带回地表，作为回报，他们成为了教会的守门人。”
“相信我，蓝恩。即使你现在穿着一套教会服饰从教会镇外进来，他们也会不折不扣的执行教会代理人的命令，把你赶尽杀绝。”
一口气蹦出来了好多情报信息，蓝恩在脑中委托曼妥思进行记录分析。
“教会代理人？那是谁？还有地牢迷宫？”
猎魔人以闲聊一样的架势站着，在亚楠想找到一个知道的不少并且愿意倾诉的人可不容易。
阿尔弗雷德很符合蓝恩对他的印象，热情且开朗。
“当然当然，刚来亚楠的人难免对什么都好奇，我当然可以为你解释，反正夜色还长。”
“教会代理人是阿梅丽娅女士，自主教劳伦斯死后，他的学生便是教会代理人了。今夜封闭教会镇的命令也是由她下达。”
“她太软弱了，居然让教会的猎人们去躲避野兽，这算什么事？”
阿尔弗雷德的口中，毫不掩饰他的不满，还有对于猎人这个职业的某种信念、执着。
“至于地牢迷宫？啊，那在你今后的猎人生涯中必定会前往一次，至少一次。猎人们总是该去那里追寻属于自己的【圣餐】才对。”
“领受古神的血与肉！这行为正是治愈教会的根基所在。”
【圣餐】，蓝恩听说过这个宗教概念。
是将信仰对象的血比喻做红酒，肉比喻做面饼。
食用红酒与面饼，就相当于领受了信仰对象的赐福与慈爱。
但是在亚楠，【圣餐】的概念明显跟蓝恩的脑海里有差别。
至少在【血】这一点上，蓝恩觉得他们肯定会用真的血。
不过‘古神的血与肉’？
‘古神’？！
猎魔人敏锐的把握到了语句中令人在意的关键信息。
“阿尔弗雷德，你刚才说.古神？治愈教会拥有古神的血肉？”
“就是这样。”金发猎人理所当然的谈论着神明的血肉。“亚楠之血既是古神之血，血疗的基础即是让血之圣女们的血液质量通过调教接近神明，然后分享给众人。”
“人类渺小而浅薄，只有通过古神之血，才能让自身的存在接近神明。”
“治愈教会，最终追求的并不是治愈，而是接近，乃至成为神明。”
“这些东西并不是隐秘，反而就在教会的箴言中存在着，只不过外界普通的民众太过沉迷于血，一点不在意‘没用’的箴言罢了。”
至此，蓝恩完全确定，兽化病的来源就是血疗。
如果转换视……
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