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朱熹原本还有些不服气想和萧瑶再手谈一局，就在这时，山坡下有个冠着儒巾的学士喊道：“夫子，饭菜备好了！”朱熹收起棋子，对着萧瑶笑道：“萧贤侄，走吧，今天老夫做东！”
“那小子先在这里谢过夫子！”
午时，用过午膳的几人正坐在院子中晒太阳，白玉蟾带着几个徒弟来了，还大包小包的带着菜食。
“哈哈，什么时候你白玉蟾出门还自带饭食了？”朱熹看着来人笑话道。
留长元扛着个麻袋走出来，打开袋口，武夷精舍的众人望过去，只见满满的一大口袋桑木炭点缀其中，顿时也明白了用意，这敢情是要去撸串啊！
早在商周时期，烧烤就已成了贵族美食，唤作“炙。”再往下追溯到秦汉，汉高祖刘邦，“常以烧烤鹿肝生肚”下酒。冰川元年前曾也出土过一只上林方炉，大同小异。
宋代大概算得上是古代烧烤的鼎盛时期，辛弃疾的“八百里分麾下炙，”这其中的“八百里，”也唤作“八百里驳，”指的便是牛肉。
再往下，明清时期人们对品味则显得更加讲究，《明宫史·饮食好尚》中曾提到，“凡遇雪，则暖室赏梅，吃炙羊肉。”窗外下着雪，你烧个火赏着花，再来两串腰花配酒，这小日子，着实舒坦。
“不知紫清道长选定何处出游？”
“不如登天游峰？”白玉蟾试探问道。
一行十多人敲定地方，打点好行装，便浩浩荡荡的往天游峰走去。
“我这小徒弟没给夫子添什么麻烦吧？”走在路上，白玉蟾问朱熹道。
朱熹没有作答，反问道：“紫清道长觉得格局大的人应是什么样？”
“知人者智自知者明，胜人者有力自胜者强。”白玉蟾答道。
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