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吕不韦是个难得的人才。一个将大秦亲王当做自己的生意人，在各国的商界，都将他奉为神明。
当今之世，哪个商人没有像吕不韦一样的想法？
一飞冲天的好时机！
罗毅很确定，赵真会在自己的计划之中。
但他不能指望别人。
要是碰上个白痴怎么办？
至于黑火药和爆炸物，他们都是保密的。
这些技术和装备，都是最基本的资源，可以让他们的生产力和战斗力得到极大的提高。
这件足以改变整个战场局势的武器，他还没准备好。
他还抱着一丝希望，希望自己的双眼能恢複视力。
他的实力，岂不是比赵真强？
大体说明“以礼待人、以德养人、以法治国“的大体架构。
增加了一个基本的提高生产率的理念。
罗毅没有说话。
他静静地坐在椅子上，等待着赵真的回答。
嬴政正在手中摩挲着手中的毛笔，一脸的愁容。
他一直在思考这个架构的可行䗼。
他是国王。
不要只是听了那些看似美好的点子就开始发疯。
原来如此。
很多时候，再好的事情，一旦开始实施，就会受到巨大的阻碍。
被车马碾碎的商鞅，便是一个很好的例证。
不是秦始皇王痴傻，不明白秦国的价值。
这件事，需要一个人去承担。
不然也不可能得到大秦最重要的力量--赢家的支援。
他能杀了他。
改革是不能停止的。
在商鞅与变法之际，秦始皇决定改革，舍弃对商朝的统治。
鞅的庇护。
他要推翻现有的法律制度，就像是秦国皇帝，支持商鞅改革。
必须要承受来自于既得利益的攻击。
大秦在商鞅改革之后，出现了一个新的利益群体，即外宾大臣、外戚外戚、校尉。
赢政点点头。
这是一种非常有力的治理架构。
以德待人，必有二。
一是通过宗族、宗庙、文庙等各种祭祀制度来建立起一套完备的宗教信仰；
对祖先的虔诚
不相信上帝，也不相信魔鬼。
他开始了一种新的上帝的创作。
将华夏历代功勋卓著的祖先奉为神明。
于是，他们就会建立起广泛的信念。
有了这种信念，未来大秦统一世界后，也不会受到太多的影响。
不管怎么说，我们都是华夏人。
为何要与大秦作对？
甚至，还能将责任推到六国的老贵族身上。
让普通人厌恶六国的老贵族剥削和剥削，他们就会对秦朝产生好感。
没必要这么着急地反抗。
二是将孔夫子的“三人行，自有我师”的话搬出来，以提升农民、工匠和商人的社会身份。
打破阶级界限。
将所有人都划入“炎黄后裔”，将其身份和身份都强行划清。
解除王室的神秘，使他们昂首阔步，与不公正与压迫作斗争。
这样的话，王权会成为一个审判员。
身为裁判，要时刻保持各种冲突，才能得到最大的权力。
在这种制度的支持下，文人与贵族的权利与权益将会被不断地削弱。
这样才能更合理地分配资源。
让百姓们的生活更加美好。
有了温饱，有了温热，有了肉食，就能让他的儿子看书写字，过上更好的生活。
叛逆这么危险的事情，还有人会去做吗？
大秦江山，将会永远稳固。
问题是，他现在还不能立刻执行大离国师的制度。
这也是无奈之举。
大秦的朝堂之上，到处都是法家的弟子。
如果他加入儒家和墨家，非但不能团结一致，还会引起内部矛盾。
最恐怖的就是内部矛盾。
到时候，大秦就会失去一统世界的机会。
“大人。”
“要实行你的统治，首先要做的，就是让百族合一。“
他有些害怕：“大离国师果然厉害。”
在他还没有想好如何治理国家之前，他就已经明白，百族合一，可以完全根植于此。
治疗内伤。
他要的不是百族之战。
这是一种融合。
也就是百家弟子合并之后，不会在一处朝野里挑起内战。
他用一种期盼的目光，打量着罗毅，等待着他的回答。
“不可理喻！”
罗毅哈哈大笑：“百家之道，各有千秋，但也各不相同。
很简短。”
“你要成为一国之君，自然不能错过。”
“只有孩子会做出这样的决定。“
“大人们可以做出决定--我要什么。“
“让百家弟子做你的走狗，带领天下。”
“建立一个永恒的江山。“
“我们要继续发展，继续发展，适应这个变化的世界。“
“这就是所谓的‘包容一切，包容一切’的意思。”
嬴政站了起来，开始收拾自己的衣服。
接着，他噗通一声跪下。
“谢老师指点！“
“黎庶谢老师指点！”
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