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东宫。太子妃温柔地抚摸着自己的肚子，满目全是柔情，一旁的陪嫁宫女，也是一脸的喜气。
“娘娘真是有福气，这才不过一年，娘娘便有孕了。
若是能一举得个小殿下，陛下和太子殿下还有合宫上下，还有老爷和夫人定然会高兴。”
本朝又不像前朝，选继承者的方式太过于错乱。
只要自家娘娘能生下嫡长子，那便彻彻底底地稳当了。
张氏轻声道：“男女都好，只要她能平平安安地出生、健健康康地长大，那便比什么都好。”
她家爹娘能生，嫡妹都有两个，嫡兄弟有三个。
还别说庶出的兄弟姐妹们了，自己是最出色的一个，也是最受宠的那个，可她明白自己为什么受宠。
太子妃满脸温柔，她不会让自己的孩子和自己一样。
何况自己又还年轻，以后有的是机会。
头一胎生个儿子那是最好，可若是个女儿，她也不会有半分的失落。
“说得好！”朱祁锦从门外走了进来，把要行礼的妻子扶着坐下：“只要平安，是男孩儿女孩儿都好。”
他本不是故意偷听，只不过走得快了些，宫人们没来得及通报而已，却把陪嫁宫女吓白了脸。
她虽然也没说什么，但太子殿下这种突然冒出来的行为，也很吓人的好不好？
闻言，太子妃笑的更温和了，她就知道自己看夫君的眼光没错，太子殿下是个好人。
宣德十年，八月初一。
朱瞻基告诉景舒，锦儿想要废除贱籍制度，待看到儿子详细的奏疏时，这让她震惊的同时又感到欣慰。
贱籍，顾名思义，那就是下等人户籍。
贱籍制度早在唐朝时期，就已经存在于社会了。
那时有一种人，叫贱口奴婢，也就是所谓贱民，法律地位如同牛马。
你们千万不要以为，贱民是上等人骂普通百姓的，贱民指的是奴婢、官户、杂户、工乐等等……
人家唐朝管普通百姓叫良民，人家是有人格和尊严的。
到了宋朝时期，这种贱民制度，逐渐被取消。
虽然宋朝也有奴婢，但他们的法律地位是佣人。
是不能随便打杀的，不能！不能！重要的话要说三遍。
当然，如果主家身份太过高贵，比如什么高爵之家，那打死了也就打死了呗，衙门可不敢追究你的责任。
只不过许多普通官员，怕把柄被同行抓住，到时候被参上一本，所以自然不会随便把人打死。
而且，宋朝的贱籍是可以和普通人通婚的。
他们可以靠婚姻来改变，自己和子女的命运，只不过呢，他们需要先脱籍。
不管脱籍的过程有多么的麻烦，至少是有个奋斗的盼头是吧？
可到了元朝，就不仅仅是贱民制度被重启了，奴隶制也複苏……
到了明朝，也许是受元朝影响，老朱家把这套制度予以完善，还给贱民来了个细致划分。
一是堕民，主要集中在江浙一带。
朱元璋把当初投降过金国、元朝的旧贵族、投降元朝的汉人官员、陈友谅、张士诚、方国珍手下的部将，贬为堕民，也就是贱民。
二是乐户，这些都是女子。
这个并不难理解，赵盼儿宋引章想必大家都熟悉，她们便是乐户贱籍。
明太宗朱棣当初起兵推翻建文帝后，就把那些仍然拥护建文皇帝的官员妻女，贬为乐户，所以这也是贱籍。
三是世仆，这玩意起源于元朝，也是比较惨的类型，类似于家奴，而且是世代为奴。
就是那种，她老子娘就是死了，她也得欢欢喜喜地去伺候自己主子，连丧也不能守的。
另外还有疍户、丐户等，疍户就是不许他们登陆那种人，需要长年待在船上，以捕猎为生。
贱籍是世代相传的，不能改变、不能当官、不能科举、甚至都不能够跟普通人通婚……
历史上，废除贱籍的是雍正皇帝。
这是他为了推行自己新政，所做出来的仁政之举。
可他还是保留八旗的奴隶制度，只不过换了个称呼，不再一口一个贱民了而已，可见他骨子里还是很重视等级观念的。
而真正解救这些贱籍的，则是到了辛亥革命那会儿了……
而锦儿的想法不同，他不但想要废除贱籍，还想给这些人土地还有物资。
要指导他们耕地种粮、纺纱织布、读书科举、从商从工……
大户人家依旧可以请奴隶，但却不能随意打杀人家，月例也要给够，他们的家人享有普通百姓的一切权力。
小朱笑道：“这事儿若能办实，也算是大善事一桩了。”
爹的庙号好像定早了，他怎么觉得锦儿更适合这个仁字呢？
景舒笑道：“那还不如，顺道把军……
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