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第340章 暴食熊罴怀玉的庄子旁边，有一个村子，几十户百姓。
朔方平定后，那些躲在城里的村民在朔方城以工代赈干了段时间活，然后接到衙门通知，让他们回家分田授地。
原来这村子里百姓大多无地，或只有极少量的地，而这次衙门给的政策是一丁授足百亩。
扣除原有的地抵永业田，不足之额再补齐。
这对村民们来说，简直就是天上掉馅饼的好事，做了十年梁国臣民，可没享受到什么好待遇，比如武怀玉这个庄子，之前就是梁师都的皇庄之一，本来地也多是这村子百姓的，但被梁师都划走了最好的一千亩。
其它梁国勋贵也是这里圈一块，那里占一块，总有办法兼并侵占，到最后他们的地越来越小，甚至彻底沦为了佃户。
如今几十户村民都补齐了地，个个都趁着时节，在补种冬小麦，因为牲畜等损失，村民们面临缺农具少耕牛等情况，衙门也都提供一些租借的帮种。
不过如今衙门这块耕牛农具种子等也不多，衙门还是号召各地的地主豪们强，能够出来共渡难关，跟百姓租借耕牛种子等。
武怀玉的庄子，就向这个小村子的村民提供了不少种子、耕牛、农具的租借，约定好夏收后用粮食给租金。
他们也可以在有空的时候来武家的庄子里打短工赚钱，这并不是无偿的，而是给工钱，甚至工钱还很厚道。
对武怀玉来说，他现在地多，也不缺牛马农具这些，牛马从灵盐塞上可以运来，农具种子可以从关中运来，都是钱能解决的问题。
庄子现在主要还是缺劳力，武家现在灵州五千亩地、盐州一万一千亩，夏绥银胜四州新置地两万多亩，加起来小四万亩地。
虽说是大庄园模式，相对效率高，能节约些人力，但这年头的农业，仍是劳动密集产业。
普通百姓，一夫一妇能治田百亩，再养二十箩蚕，男耕女织。集体庄园相对效率高点，主要是田地集中、牛马农具齐备，再就是相对引水灌溉等设备齐全。
但庄园除了种粮，一般也还会发展养殖这样的副业，甚至有些初加工。
塞外四十个庄子，每个庄子现在基本是配了十房奴隶，老少等四五十人，其中青壮二十左右。
这些人在平时日常是够了，但农忙时不够，雇佣周边村民打短工，甚至是雇佣些青壮来做长工，对庄园人力不足是个很好的解决办法。
这对村民们而言其实也是好事，毕竟虽分了田地，但田地是死的，收益就这么多，也还不会一直风调雨顺，能再额外做工赚一些，那也多份收入。
甚至就连村民家中的小孩子，都能来地主家赚份钱，比如放羊放猪等等。
在中国古代传统的乡村，主要是由地主豪强和普通百姓构成，这种结构其实相对稳固，较少的地主豪强占据了较多数的田地资源，这些地主的田庄能够产生更多新的耕种、农具等技术等，甚至也是乡村社会里的压舱石。
任何事务好坏面都有，在无法逆转这种情况的局面下，积极引导、监管好地主豪强，其实比一味的打压更现实。
这个庄子就在夏州郊外，所以樊五娘不仅安排这里种土豆、油菜、白萝卜、胡萝卜等，也还养羊喂猪，养鸡和鹅，她还打算在这里也盖个温室，这样冬天也可以种上些玉米等其它蔬菜，到时住在夏州城里，吃的猪羊蔬菜，都是新鲜的。
獠奴们一大早又开始切土豆了，昨天实打实的奖励后，现在獠奴们都想争夺头名换斤羊肉，就算手脚慢，也要努力完成交待的任务，起码也能奖两蒸饼。
僧婢五娘今早满脸春风，起来时对怀玉说她感觉这次中了。
“今天疙瘩村又好多人来做工。”
“有活就安排吧，反正我们现在秋种也忙，另外庄子新建起来，也还要添些屋舍羊圈啥的，大家重建家园也非常不易，还是老规矩，工钱一旬一结，他们可以要粮也可以要钱，尽量不要拖欠他们。”
疙瘩村因为靠着无定河支流疙瘩河而得名。
这里原来百来户人家，现在只有七八十户，还有半数是平定朔方后重新安置来的，另外大半村民，已经不是被之前围城时迁去了灵庆等地，就是被赶进城后饿死了。
一场战争，虽然这次战争并不是什么激烈攻城掠地，但对朔方百姓而言，仍然被洗白了。
现在分了田授了地，要重新修房子，置办农具、家具、买牛买马等，太难了，只能一点点来，他们也不可能都指望朝廷衙门，这隔壁武家庄，就成了他们最好的依附对象。
“直接先计下，到时抵扣他们租借种子农具牛马的钱也好啊。”
僧婢道。
怀玉摆了摆手，“你看大家那模样，一个个面黄肌瘦，家无余粮，靠着朝廷的那点赈济粮，都不容易。咱们这庄子在这，以后还要跟乡亲们经常打交道，需要他们帮忙的地方也多。
现在遇灾遇难，能拉肯定要拉一把。”
“我有个事正好要说呢，就是好多村民现在要跟咱庄子借粮，说好秋天借，夏收后还，可他们现在一无所有的······”
“先别管那些，每家先借一些，至于说利息这些，就别说什么借一还三还二了，现在借，可以到明年秋收为限还粮，本一利一吧。”
“太低了吧？”
别人家都借一斗，利息都是二斗三斗，这时间还只有半年。怀玉居然要秋借秋还，足一整年时间，利息也只要一斗。
“都很困难，这个时候就别想着利息了。”
其实武怀玉最后定这个利息，相比别人半年就两三倍息，实际已经只相当半年期五分息了。
这个利息在当今大唐来说，很低，一般情况下你借不到这样的，官府偶尔赈济灾民的时候会弄点这种低息的，但数量少不说，一般人也借不到。
另外就只有家族的那种族仓，或是一些义仓，才可能有这低息。
武怀玉也得考虑下其它地主豪强们，不能一下子定太低，否则就是掀桌子破坏规矩。
现在听起来是倍息，跟官府公廨钱利息相当，实际对比以半年期为主的民间粮食贷，要良心的多。
“要细水常流，这些村民以后跟咱们庄子是要世代相邻的，”
这时代，武怀玉还是希望有个较良䗼的关系的。
那样豪强地主和普通百姓的矛盾才不会那么突出，而豪强地主才能更有威望，以后办事什么的也更方便。
甚至用残酷点的角度分析，这些村民就算现在分了田地，但他们仍相当于是豪强家旁边养的一片韭菜的，普通百姓在这个时代抵抗风险的能力是很低的，一场水旱霜灾，又或是一场疾病意外，都可能让一个家庭破产。
起码也需要借贷，而这个时候他们基本上都只能找隔壁的地主豪强借，这时代就算武怀玉再有良心，比别人家利息低，可借贷利息普遍都高。
就算撑住了缓过来了，那可能接下来好几年都等于替地主打工白干，要是撑不住，那只能卖田卖地甚至卖儿卖女卖自身，沦为地主家奴隶，或是成为地主家佃户。
一遍遍的轮回，百姓就是那韭菜，割了一茬又一茬，而地主却因此赚的盆满钵满。
割韭菜当然也得有讲究，不能连根拔，只能割。
给村民们借贷粮食，甚至租借种子耕牛等等，让这些村民们能够健康的成长，这样到时才好割。
当然，武怀玉不会这般直接说出这些本质，但本质就是如此。
这是百姓们掌握不了多少生产资料所会必然导致的结果。
怀玉希望隔壁村民们都能过的安稳。
老百姓真要过不下去了，其实第一个遭殃的往往就是他们隔壁的地主豪强们，也就是所谓灾年吃大户。
饥饿的流民可不会再管你是什么地主还是什么豪强，他们只记得你家里有粮，流民聚起来以后，什么都敢干。
武怀玉很讨厌那种贪的无厌专干杀鸡取卵这种事的人，鼠目寸光。这年头，但凡有点底蕴的豪强，一般都能给自己打造一个乐善好施的人设，这种才是长久之道。
“以后村民要来干活，只要有活干就安排，但得打工分，那种偷奸耍滑的以后就不用，干活按表现打工分给工钱，
家里若有事，要借贷什么的，不管借粮借钱，都借给他们，”
武怀玉看着田地里獠奴、疙瘩村的村民，还有庄子里的管事、把头等，“我打算请个教书先生过来，在庄子上办个学，到时咱们庄上和附近村子的适龄孩童都可以来上学，”
“办学请先生又要花钱的，纸墨笔砚也不便宜。”僧婢觉得这又是一笔额外开支。
“我呢是这样想的，办这个学我们就不收学费了，学生自己每年给先生一点束脩就行。”
“还不收学费？”
“咱们半工半读，上半天学，然后到庄园里干半天活，免他们学费，还提供给他们纸笔，”
僧婢觉得有些难以理解，这种纯搭钱的事并不是有必要。
可武怀玉觉得这个学值得办，一来如今读书难，……
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