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笔趣阁 > 穿越小说 > 赤旗 > 第一百一十七章 如鱼之得水也(七)

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    里中转出这人,四十来岁年纪,身形甚高,八尺上下,裹着黑帻,粗布黑衣袍,配柄环刀。

    抬脸一见刘让、张曼,这人慌忙下揖行礼。

    只听这人口中说道:“阿父、张公,你俩回来了?”

    曹幹扭脸看了看刘让,高况三人亦皆各讶。

    “张公”,称呼的是张曼。“阿父”,称呼的是谁?刘让么?刘让年才二三十岁,此人最少已经四十,却呼刘让“阿父”?转念一想,曹幹等人也就不以为奇了。这人与刘让定是同族,同族之间,年长而却辈分低的现象并不少见,这人与刘让的关系应就是这般。

    曹幹等料得不错,这个从里中转出的人,确与刘让同族,论辈分是刘让的族子。

    刘让点点头,叫他起身,给曹幹介绍,说道:“他叫刘伯,是我的族子,现为鄙里之里正。”年虽不及刘伯高,他长辈的身份很能拿捏,令刘伯说道,“高子,这位是曹君,系我早年游学鲁郡时的旧友,他家乡现遭兵害,他因来投我。你前头带路,引导曹君等进里。”

    “高子”,不用刘让再说,曹幹等人皆知,当是这个叫刘伯的大个子的小字,也即小名。

    刘伯赶紧应诺,弯着腰,侧着身,恭恭敬敬地前为引导,引曹幹、刘让等进里。

    依照律法规定,外地人进里,无论是访友、走亲戚、抑或是干别的什么,都需要登记,需先审察其本地县寺开具的证明,然后其人之姓名、相貌、身高、身体特征等等俱需登记在册。

    这项工作,由里正、里监门负责。

    换个别的外乡人进里,刘伯势必是要登记,不过刘让说了曹幹是他故友,这道程序便就省了。

    刘让家住的此里名叫成安里。

    里中民户不少,八十来户。一里的民户数,占了益民乡全部户数的近四分之一。因为算是个大里,依惯例,里中被分成了几个区。每个区相当於后世的居民小区。里有里墙、里门,每个小区也有围墙、小区的门。——里的门称为“闾”,小区的门称为“阎”,又叫“里中门”。

    里中小区,有的是十户一区,有的是十五户、二十户一区,通常都是五的倍数,因为一里之中,里正以下,还有什伍之编,五户任一伍长,十户任一什长,协助里长管理里中的安全等项。

    成安里的小区按的是二十户一区来分的,里中共计四个小区。

    里内的主干道与大部分的里一样,总共两条,一条南北走向,一条东西走向,两条主干道汇於里的中心。四个小区,分别位置在这两条主干道隔成的四片区域中。

    里门在里的南边,进了里门,沿着南北走向的主干道,行过两侧的第一区、第三区,再往前,走过两条主干道交汇的十字路口,左手第三区即刘让家所在之区,张曼家也在这个区中。

    比之南乡陶俊家所在的那个里,刘让、张曼家所在的这个里,无论是大小、抑或环境,都要强得多。里中的主干道路宽敞,两边隔几步便种有一棵道边树,多是果树。时当初夏,绿叶成荫。几棵杏树的花期未毕,正在开花,与边上亦花簇满枝的流苏树相映成趣,凉风拂来,清香扑鼻。

    过了十字路口,曹幹略微止步。

    张曼顺着他的视线,向路口边上看去,在那里有一棵高大茂盛的树,树的外边修筑了一圈不是很高的围墙。他笑着说道:“曹君,此鄙里之社树也。”

    “社树”,就是社,是社的标志。社,是祭祀土地的地方。国有社稷,州、县有州社、县社,乡里亦有社,是为乡设、里社。当下乡中的每个里都有里社。曹幹以前在乡中务农时,他和曹丰等住的里也有里社。每年好几次的社祭,以春、秋两次的社祭最为隆重盛大。曹幹每次都会参与,於贫苦、枯燥的乡村生活中,春、秋的两次社祭,堪称是农人难得可遇的娱乐活动。

    他现在所看者,不是这棵社树。

    围着社树的围墙旁边,有个小小的祠堂。

    他指着问道:“张公、刘君,这是城阳景王祠?还是栾公社?”

    张曼抚须笑道:“君临鄙郡,不过旬月,不意君已知鄙地风俗。此是城阳景王祠。”

    城阳景王,指的是前汉的城阳景王刘章。

    前汉之初,刘邦死后,吕后当政,诸吕权倾朝野,刘家的江山岌岌可危。吕后死后,诸吕欲反,刘章是刘邦的庶长子齐王刘肥的次子,时在长安宫中值宿护卫,因为他的妻子是吕后侄子的女女,预先知道了诸吕的阴谋,於是和周勃、陈平等暗中联系,最终平定了诸吕之乱。

    动手平定诸吕之乱前,周勃等大臣许诺刘章,将来迎立了新的天子后,把赵地全都封给他,但汉文帝继位后,知道了刘章起初本是欲拥立其兄为帝,乃绌其功,只封他为了城阳王。

    城阳国,即樊崇等而下所据之地,总计才四个县,怎能与整个赵地相比?在诛杀诸吕的过程中,刘章功劳尤大,却只得了小国之封,齐地的士民可怜他,认为他受到了不公正的待遇,於是后来,齐地士民便皆为其立祠。至而今,“城阳景王祠”可以说已是遍布齐地的郡县乡里。

    “栾公社”,栾公指的是栾布。

    栾布是个义士,冒着被刘邦杀头的危险,为他的故友以谋反罪被诛的彭越收尸,吴楚七国乱时,他以击齐之功,受封鄃侯,複为燕相,齐、燕的百姓敬重他,为之立社,称为“栾公社”。

    秦汉之际,齐地的巫风甚盛,民间信巫者众多,各类各样的“私社”、“淫祠”也很多,在其中,城阳景王祠、栾公社是最为常见者,又其间,尤以城阳景王祠最多。直到东汉未年,城阳景王祠在齐地还是很多,曹操在济南相任上时,做过一件事,即是一举毁坏了六百余座城阳景王祠。一个郡就这么多,城阳景王祠在齐地总共会有多少,总共会有多少士民祭祀城阳景王,可想而知。

    ——当然,城阳景王祠最多、最出名,除了齐地百姓主观上同情刘章的遭遇以外,亦有客观原因。客观原因便是城阳景王这一系,算是前汉延续时间最长的一个诸侯王世家,存在了一百七十多年,十三年前才被王莽除国,传了九世十王,同时是前汉分封王子侯国最多的世家,前后分了王子侯国五十六个,主要集中在了琅琊、东海等郡,所以齐地士民祭祀城阳景王在客观上也具备条件。

    曹幹跟着刘昱到东海、沂平虽然还没有太长时间,可是所至之处,凡郡、县、乡、里,见过的城阳景王祠已是许多,齐地百姓对城阳景王的崇拜程度,他已是大致了然。

    听了张曼的话,他说道:“原来是城阳景王祠。张公,我前在东乡募粮,也曾在东乡见过城阳景王祠,但只在乡治见了,於陶公里中未曾见有。却贵里亦立此祠。”

    刘让说道:“曹君,城阳景王虽极灵验,但里中若无可通鬼神之士,也没法立。不然,即便是立了,亦无用也。鄙里有张公,张公出窈入冥,道术高明,因鄙里得能立此祠也!”话到后边,颇是充满了骄傲。

    方士与巫祝是一回事,今之方士,即是自古之巫祝演变而来。於当下的主流社会中,巫祝的地位已不高了,以张曼的言行,他应当不是专职的巫祝,可能是需要的时候,他客串一下。

    张曼很谦虚,抚摸着胡须,只是笑了笑,没有接腔。

    进到里中后,行人不多,里中的农户大都下地干活去了,只有老人、孩子,坐在树下闲聊、玩耍。看到曹幹等人与张曼、刘让、刘伯进来,老人们没来凑热闹,和刘让、张曼打个招呼罢了,几个孩子好奇地跟在了他们后头。

    这会儿听到刘让夸赞张曼,一个胆子大的男孩子大声说道:“我阿父的病,就是张师祈祷城阳景王,给我阿父治好的!”拽过来个小男孩,说道,“还有他阿兄的病,也是张师给治好的!”

    张曼摸了摸这个男孩子的头,温和地笑道:“适才回里路上时,我远见你阿父、阿母在田间除草,你怎么不去帮手?为人子,当知孝。中午头儿,日头毒,你去给你阿父、阿母送壶水去。”

    这个男孩子应了声诺,叫上另外几个孩子,掉头跑开,回家提水去了。

    曹幹笑道:“张公在里中,深得人望啊。”

    张曼摇了摇头,抚须说道:“区区一里,不足百户之民,何敢谈‘人望’二字?”

    刘让说道:“曹君,寒舍就在第三里中,请君等与我来吧。”

    到第三区的门外,阎门虚虚掩着,刘伯上前,把门推开,退到边上,请刘让等入。

    刘让请了张曼、曹幹先入,自随其后,高况等也跟着入进,刘伯最后一个进门。

    区内的里巷比外边的里路窄了些,但和外边的里路一样,平坦干净。

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