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笔趣阁 > 修真小说 > 神隐山海经 > 第559章 意想不到

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    赢楚、姚石和姒萍进来之后,被眼前的景象惊呆了,站在那里不敢动。

    青梅也同样感到震撼,道:“大人,这真是尧帝的陵墓吗?”

    陆丞轻轻点头:“看样子是的,否则怎会有这么多人和妖殉葬?”

    他跨过一颗颗头骨,走到白玉冢的跟前,围着白玉冢转了一圈,发现上面有数百个符文,仔细读下来,乃是一篇祭文。

    祭文的大意是,尧帝死后,鹿仙女来了,从水底找到他的骸骨,安葬于白玉冢里。鹿仙女心中悲愤,杀了舜帝手下七位大臣,其中包括两位巫王和五位武王,数十位天巫和天武师,还杀了一些依附于舜帝的大妖,用这些人来为尧帝殉葬。

    按照后世儒家史书的记载,舜是尧的女婿,娶了尧的两个女儿娥皇、女英,摄政28年,尧才去世。舜于三年的丧事完毕之后,便让位给尧的儿子丹朱,自己退避到南河之南。但是,天下诸侯都去朝见舜,却不理会丹朱;打官司的人也都告状到舜那里,民间编了许多歌谣颂扬舜,都不把丹朱放在眼里。舜觉得人心所向,天意所归,无法推卸,遂回到都城登上天子之位。

    而按照白玉冢外面祭文的说法,则是舜带着“四岳”和三苗,合力囚禁了尧,尧被囚禁在水底2800年才死的。

    尧是顶级巫王,没那么容易死,但是巫王再厉害,也没法不吃不喝数千年。

    按照陆蝉的理解,尧应该是熬不住长期的囚禁,神魂离体,肉身留在了这儿。至于说尧的神魂是否湮灭于历史的长河中,还是说他的神魂找到了新的肉体,或者已经飞升到天外缺了,那就不是陆蝉所能猜度的了。

    陆蝉看着白玉冢,皱紧眉头,心里有些犯愁。

    老实说,他最想得到的是巫王的头盖骨!

    虽然石冢边上已经有两个巫王的头盖骨了,但那两个头盖骨并非出自顶级巫王。

    如果是顶级巫王的话,鹿仙女也很难杀得了他们。

    鹿仙女虽然是顶级武王,但武王的身份低于巫王。如果她处心积虑,采用偷袭的方式,近身搏杀,可以杀死巫王;但若是正面交手,尤其是远距离厮杀,很难战胜同级别巫王。

    陆蝉很想得到尧帝的头盖骨!因为头盖骨里有小世界,小世界里很可能藏着修真典籍!就像当初的赤松子头盖骨,给了陆丞极大的帮助。

    然而从伦理道德上来说,尧舜禹是中华民族的老祖宗,陆丞作为后人,怎么能对老祖宗挖坟掘墓?还把头盖骨拿出来把玩?如果给后人知晓,是他盗取了尧的头盖骨,一人一口吐沫星子就能把他淹死!

    因此,陆蝉看着白玉冢很是犯愁。

    白玉冢就在这里,外面的大阵已经打开了,即便他不将头盖骨取走,也可能被别人取走。

    而且,尧帝的神魂早就离开了,神魂离体之后,留下的肉身有那么重要吗?搁到后世应该火化变成灰烬才对。

    再者说,佛祖涅槃之后,他的舍利子散布于四方,舍利子跟头盖骨有区别吗?

    因此,陆蝉在心里默念:“我是陆蝉,不是陆丞;躺在白玉冢里面的,只是某位巫王遗留的骸骨,而不是活着的人族帝王,更不是什么老祖宗……我既然闯入这个世界,别说尧的墓,就算是轩辕台,众帝之台,我都想去探索一番!”

    他回头看了青梅一眼,道:“你先将那些散落的玉器、法器和残损的妖丹收起来。”妖丹虽然残损,没办法拿来炼药,但还能派上别的用场。

    青梅回身招手,让赢楚和姚石去检查那些个法器,她自己去捡起散落的玉器和妖丹。

    玉器之中,有不少储物法器,里面有什么东西,需要带回去慢慢检查。

    陆蝉先将那两颗巫王的头骨捡起来。

    巫王分成八重境界,对应八块头盖骨,每炼化一块头盖骨,便提升一重境界。

    他发现这两颗巫王的头盖骨都有五块骨头玉化,相当于巫王第五重,跟他先前得到的赤松子的头盖骨差不多。像这样的头盖骨,都应该蕴藏着有一个小世界。

    人族有8块头骨,其中两块顶骨容易修炼出小世界,但开辟小世界没那么容易,往往要到巫王巅峰境界,才能开辟第二个小世界。

    随后,他又将5颗武王的头骨捡起来。像这种头骨里边,虽然没有小世界,但若是落在妖族手里都是稀罕的宝贝,可以拿来炼丹,吞了丹药,功力暴涨。

    陆尘不会拿人族的骸骨炼丹,但可以拿人骨做法器。

    武王的头骨极其坚硬,就像混元金砖一样,能拿来砸人,而且头骨可大可小,既可以将其放大,变成城堡遮风挡雨,也可以将其缩小,串在一起,变成“头骨项链”。就像西游记里边,沙僧脖子上挂的那一圈,每一颗珠子都是缩小的头颅骨。

    陆蝉心想:“可惜只有五颗武王的头颅,如果再多几颗就好了……
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