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天地情怀（101)淡扫蛾眉,轻上红妆。
昨日还是女郎，今儿已然嫁于人妇了。
早起拜了长辈，给亲长重新见了礼，她在这宫里，再不是从前那个随心所欲的郡主，而是储妃。
这—大婚，四爷有几日假。
紧跟着就得忙了!
秋闱就在眼前，文昭帝打发四爷和诸位皇子去国子监和太学，他单独跟四爷提这个事，“太|祖当年对科举选才之法有过褒贬。说是若只用科举选才,却万万不可。因此，朝中一直不定期的在简拔可用之人……但就是一点,一直未曾有完整的制度。秋闱在即，又有许多的声音冒出来。萧蕴上折子了,认为该去祭拜孔庙，该册封孔子后人为官,以彰显朝廷以儒治国的态度。自大陈开国至今,朕亦是觉得,儒家确实不可摒弃。可怎么能在其中取一个平衡，却还有待商榷。不过而今,为了稳定这些仕子之心,朝廷还是应该有所表示的。”
明白了!
“儿此去，想选几个人,冲入东宫属官。”
善！文昭帝一拍手，叫人给几个皇子传话,“可选几个伴读之才，将来开府,王府是要属官的嘛！”
带着这样的目的，几个人先去太学。
提前给打了招呼，一切如常，不许走漏消息。
于是，皇子们都是布衣打扮，以学子的打扮，进入了书院。
进书院，几个人就分开了。
四爷带着石坚，在太学里缓步而行。
大陈的求学风气很好，有在学舍里听先生讲学的，有三五八个就在外面的亭子里坐着，高声辩论的。四爷没去打搅辩论的，他往学舍而去。
学舍一排排，每个空间都不大，四五十平的样子，里面整齐的坐着二三十学子。
正看着呢，后面传来脚步声，却见一个太学生急匆匆的跑过来了。这人当然不认识四爷只以为也是迟到了的同窗。
到了跟前，他跟四爷拱手，“敢问兄台，迟了多久了？”
四爷上下打量了对方一眼，这才道：“有一刻钟了。”
一刻钟了？还好！还好！
然后就站在学舍外面不进去了，一直这么站着。
四爷也没动地方，陪着就这么站着。
里面一位老先生正在讲史，其实讲的是有些晦涩的。四爷看着里面的学生有些在那里奋笔疾书，有些在书上批注，而这位迟到在外面旁听的，却只竖着耳朵听着，全神贯注的样子。
等一节课下了，就见这人站在门外，恭敬的对着门口的方向行礼，而后等先生出来，目不斜视的从他身边路过，他才直起身来，直接进了学舍。
进入干嘛呢？
四爷就见此人跟每个人都说说笑笑，而后把每个人记的笔记都看了一遍，这才快速从学舍里出来了。
等人出来了，四爷才叫住此人：“兄台为何不带纸笔？”
这人便无奈的笑，“家贫，借住在寺里，每日五更天出来，还得趁着早上的工夫给人送甜水入户，因此，携带纸笔并不方便。”
四爷点头，“先生所讲，兄台能记住几成？”
这人一脸的不好意思，“尽力而已，记住几成便是几成吧。”
这边话才落下，学舍里出来一个二十许岁的人来，“魏老弟当真是谦虚，谁不知你博闻强记，几能过目不忘。”
过目不忘？这可当真是美才！
四爷脑子里好似闪过一个影子，那好像也是个过目不忘的天才。这样的人到哪里都会有用处的！
他就问这少年，“兄台姓魏？”
“魏仁浦这厢有礼。”说着，就飒然一礼。
四爷抬手扶住了，“魏仁浦？”
“魏仁浦！”桐桐将四爷的披风接了，这个名字有点熟悉呀。披风挂起来了，她想起来，“此人辅佐郭威开创了后周，乃是后周的开国元勋。北宋之初，此人为宰相！”
四爷点了点桐桐，“正是此人。”
那当真是不虚此行了！
桐桐记得此人，那句‘一点浩然气，千里快哉风’的评价，就是说的此人。
许是历史的轨迹变了，叫此人的经历也有了变化。
四爷坐下，将此人的名字写下，这才跟桐桐说，“太学、国子监，大陈开国以来，就叫各地举荐贤才。每年举荐来的，都要考核。若是名不副实，连父母官也有罪责。反之，则是举荐有功，为国选才，每年考绩，这一点也在考评之列。因此，太学和国子监在而今，是很有些才子的。”
桐桐就问说，“选此人入东宫？”
嗯！选此人入东宫。这身份，先做一侍读，带在身边吧。
桐桐低声道：“那其他官员呢？太傅、少傅、少师，这些官员按说该有阁臣或是枢密院的枢密使兼任。可一旦东宫扯在一起，又少不了生事端。”
四爷有些沉吟，“但这个……若是圣上给了，又不能拒。”
是！给了那就是圣上的好意，觉得该给太子一些朝中的力量。用了饭，四爷打了半晚上的棋谱，临睡前了，他写下一个名字来。
桐桐一瞧，“冯道？”
这个人可是大大的名人呀！欧阳修骂他‘不知廉耻’，司马光骂他‘奸臣之尤’。若是用忠臣那一套套此人，那此人是不知廉耻，也确实是奸臣之尤。为啥呢？因为此人生在唐末，死在大宋朝建国之前。五代十国，政权更迭不断，但是此人可以说是十朝元老。
也就是说，无论那城墙上怎么变换王旗，此人都一直在为官。且基本都是做的宰相、三公、三师这样的官职。
此人好似跟谁都能称臣，在林雨桐看，中原王朝已然那般了，不管给谁做臣子，他都能尽忠职守，这就可以了。当然了，这跟‘从一而终’的道德要求，是相违背的。
这个人在历史上被人骂的最凶的，是他曾向契丹称臣。
可当时读史的时候，桐桐觉得最该赞颂的便是他在契丹的表现。
当时的晋高祖打算叫大臣去出使契丹，可当时朝廷的那个实力呀，满朝的大臣竟然是无一人敢去。
怎么办呢？
当时在政事堂的冯道听到这个消息之后，他主动要去的。在纸上写了两个字：道去。
政事堂乃是中枢，他说他要去，都不用去见皇帝。边上书吏就能直接起草敕令。
敕令一拿，皇帝宣召了，说，你这样的身份，这样的官职，重臣呀，怎么能去契丹呢？
他怎么说的？他说契丹对他有恩，皇上对他也有恩，去一趟怕的什么呢？
于是，他也不回家，只叫人给老婆捎话，说是要出使去了，交代了几句话，真就走了。
到了契丹，耶律德光本来是要打算亲自去郊外迎接的，但契丹的朝臣肯定不答应。哪里有皇帝迎宰相的。但是这事传出来了，冯道是去办事的，哪里能不表现的感恩呢？
人家厚赏他，想留他，他能怎么说呢？事不是还没办吗？他就说，“晋与契丹乃父子之国，我是晋的臣子，那自然也是契丹的臣子。”
这就是他称臣的始末。
契丹是真想留他，他在契丹滞留了两年。一拿到赏赐就买炭，说是契丹太冷了，得多点炭，以后的日子长了，哪有用不了的。
汉人骂他数典忘祖，可人家要留他，他不一副不打算走的样子，……
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